我已得勝

　   我因過去從事廣播節目的採訪工作，有機會接觸到不同宗教的儀式，而常讓我有很深的震撼和感動。從佛教的角度來看，他們的一些方便，實在是有令我這個佛教徒很驚艷的。

        舉例來說，天主教的彌撒中，通例一開始，當起始的樂音響起，主禮的神父和輔祭搖晃著冒煙的吊爐子走上台，大眾在神父的帶領下，開口的第一句話，就是台上名下一齊以手捶胸，喊著：「我罪！我罪！我罪！」然後求上主與在場的弟兄姐妹赦免。
        第一次看到這場景，我真是感動驚駭。從佛教的角度來看，這是一出手，就把所有人都打死了，打到不可思議的法界慈愛的懷中。

        最近，我有機會比較常去基督教的教會參加主日崇拜，注意到在禮拜結束時，總是唱一首聖詩，稱為「頌榮」。聖詩的歌詞很簡單，大抵就是：「今我已經得勝了！今我已經得勝了！今我已經得勝了，靠著耶穌所流寶血，今我已經得勝了！耶穌十架，得勝為我，靠著耶穌所流寶血，我已得勝。」我的理解，所謂得勝，應該是於死亡、罪惡、苦難得勝吧！我覺得，透過儀式，讓信徒知道自己由於信仰，而得以勝過死亡、罪惡與苦難，實在是一個很重要的提醒。

       這樣我思維，佛教徒是否也有得勝之感？於死亡、罪惡、苦難的得勝感否？淨土宗的信徒應當是有的。我們每日誦念〈淨土發願文〉，其中說：「承佛慈力，眾罪消滅，善根增長」，這是於煩惱、苦難與罪惡得勝。然後說：「若臨命終，自知時至，心不貪戀，意不顛倒，如入禪定。佛及聖眾，手持金台，來迎接我……」則是於死亡得勝。而這些都是佛陀已經應許給我的。他說：「十方眾生，志心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺」。所以，從佛徒來說，也可以說：「靠著彌陀誓願，我已得勝！」

         2007年1月6日寫